Paris, en juillet 1942, est une ville sous occupation où la peur et la résignation s’installent progressivement dans le quotidien. La population vit au rythme des restrictions imposées par l’occupant allemand, entre compromis silencieux et actes de lâcheté plus ou moins assumés. Edmond Batignole, un charcutier apolitique incarné par Gérard Jugnot, illustre ce profil d’homme ordinaire qui cherche avant tout à préserver son modeste commerce et sa tranquillité, au prix d’un aveuglement volontaire face aux atrocités qui l’entourent.

La dynamique du récit bascule lorsqu’Edmond et son épouse, interprétée par Michèle Garcia, se retrouvent malgré eux impliqués dans une affaire qui dépasse leur contrôle. Le personnage de Jean-Paul Rouve incarne une figure de collaboration active, soulignant les tensions morales et sociales qui déchirent la société parisienne de l’époque. Cette complicité involontaire avec des actes criminels souligne la complexité des choix sous un régime oppressif, où le simple désir de survie peut mener à des compromissions lourdes de conséquences.

L’arrivée inattendue d’un enfant juif, seul rescapé d’une famille arrêtée, bouleverse la routine d’Edmond. Cette intrusion dans son foyer, jadis spolié, fait basculer le personnage dans une réalité où l’inaction devient impossible. Le dilemme moral qui s’ensuit interroge la capacité d’un homme ordinaire à se transformer en protecteur clandestin, face à la menace constante que représentent les forces d’occupation et la dénonciation ambiante.

Le récit explore ainsi les ressorts d’une résistance improvisée, où chaque décision engage des risques extrêmes. L’évolution du protagoniste, d’un simple commerçant à un acteur involontaire de la clandestinité, met en lumière les tensions entre peur, devoir et humanité dans un contexte historique particulièrement brutal. La série interroge aussi la fragilité des actes de bonté dans un environnement où la traque et la suspicion sont omniprésentes, posant la question du courage et de la responsabilité individuelle face à l’injustice.

Monsieur Batignole